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名字是伴随人一生的符号，虽然说名字不能成为人成功的关键，但是新颖的名字也算得上是通往成功道路中最重要的一块敲门砖。有文化内涵是一个人有学识、有涵养的表现，所以也需要一个有文化内涵的名字来衬托，两者交相辉映，相辅相成，形成一个闪光的整体。一个真正的好名字，既朗朗上口、便于书写又有深刻的寓意，更有助于今后的人际交往。
俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。
1. 贞载
出自《小畜卦》：上九，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。
【白话】上九，下起了细雨，但不久又停下来，一陽一刚者的德行被一陰一气所弥漫掩盖；这时妇人要坚守正道，因为十五月圆十六就开始亏了，要小心防备危险。君子要出外远行，必有凶险。
2. 攸良
出自《大畜卦》：九三，良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。
【白话】九三，骏马奔驰如同风驰电掣一般，但是，贸然前进有陷入危险的可能，所以应当警惕前进道路上的各种艰难，同时又应当坚守正道，这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领，才能利于前去行一事。
3. 恒言
出自《家人卦》：《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
【白话】《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
4. 茹吉
出自《泰卦》：初九，拔茅茹，以其汇，征吉。
【白话】初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的。
5. 鹤尔
出自《中孚卦》：九二，鸣鹤在一陰一，其子和之；我有好爵，吾与尔一靡一之。
【白话】鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。
6. 束吉
出自《贲卦》：六五，贲于丘园，束帛戋戋；吝，终吉。
【白话】六五，装饰山丘陵园，质朴无华，再拿一束微薄的丝绢，来聘纳贤士；虽可能产生遗憾，然而最终必获吉祥。
7. 文敏
文：经天纬地曰文——《尚书》
敏：敏，疾也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有文华辞采的珍贵品质，做一个文思敏捷的人。
8. 灏亮
灏：灏，豆汁也。——《说文》
亮：亮，明也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够才思敏捷，做一个有闪亮出众优良品质的人。
9. 紫蕊
紫：紫，帛黑赤色也。——《说文》
蕊：蕊，华也。——《广雅》
寓意宝宝在日后的发展中，能够博学多识，做一个有朝气勃勃优良品质的人。
10. 向芳
向：明利害之向。——《国语·周语上》
芳：和致芳些。——《楚辞》
寓意着孩子今后的路途中能拥有鸿业远图的珍贵品质，做一个袅袅婷婷的人。
《周易》的智慧，代表了中华民族的精神。这种精神，其核心价值，可以用故宫三大殿——太和殿、中和殿、保和殿，这些完全是《周易》的思想。孔子写《十翼》，把宗教书改造为哲学书时，就已经反复说到和谐的道理了，所谓“乾道变化，各正性命，保合太和”，它凝聚了中华民族精神，几千年来赓续不断，生生不息。
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在中国文化史上，《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵，也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。
1. 不事王侯，高尚其事
出自《周易·上经·蛊》。
事：侍奉。不侍奉王侯将相，将这种逍遥的处世看作道德很高尚。不为王侯效力，孤高自诩自己的追求。
2. 《易》曰“三人行，则损一人，一人行，则得其友”，言致一也
出自《周易·系辞下传》。
《周易》说“三个人同行，则有一个人离去，一个人独自旅行，而可以得到朋友”，这是说天下事理必须专心致志。
